Mit etwas Interpretation kann man einen makaberen Witz daraus machen. Den Kommentaren nach scheint das primär nicht so gemeint zu sein.
Benjamin, ein Elefant im Zoo, der, zwinker zwinker, sprechen kann und den Zoo verlassen kann, also nicht wirklich eingesperrt ist.
Bibbi, die Hexenkraft nutzen muss, um ihre Probleme in der kapitalistischen Welt lösen zu können und dabei ihr Hexensein nicht offen ausleben kann.
Peter, der den bourgeoisen Traum der freistehenden Villa im Bauwagen auslebt und sich dabei in einem schwelenden Streit mit seinem Nachbarn befindet.
Ernsthaft gefragt mangels Erinnerung: warum sind Benjamin und Bibbi sozialistisch? Bei Peter kann ich das über das Vorleben von Konsumkritik nachvollziehen.
Mit etwas Interpretation kann man einen makaberen Witz daraus machen. Den Kommentaren nach scheint das primär nicht so gemeint zu sein.
Benjamin, ein Elefant im Zoo, der, zwinker zwinker, sprechen kann und den Zoo verlassen kann, also nicht wirklich eingesperrt ist.
Bibbi, die Hexenkraft nutzen muss, um ihre Probleme in der kapitalistischen Welt lösen zu können und dabei ihr Hexensein nicht offen ausleben kann.
Peter, der den bourgeoisen Traum der freistehenden Villa im Bauwagen auslebt und sich dabei in einem schwelenden Streit mit seinem Nachbarn befindet.
Ernsthaft gefragt mangels Erinnerung: warum sind Benjamin und Bibbi sozialistisch? Bei Peter kann ich das über das Vorleben von Konsumkritik nachvollziehen.
Wahrscheinlich wird hier, wie so oft, der Fehler gemacht, Sozialismus auf Nettigkeit, Hilfsbereitschaft oder Altruismus zu reduzieren.
Ist zumindest ein guter Anfang. Allemal näher am Ideal als Stalin.
Wahrscheinlich wegen diesem Artikel
https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/28782/politik-bei-benjamin-bluemchen-und-bibi-blocksberg/