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Cake day: April 23rd, 2025

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  • siera@jlai.lutoTechnologie - 🤖@jlai.luLes trous-du-cul de la tech
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    3 days ago

    Il a un peu une vibe de libertarien, c’est peut-être lié à la culture US. Mais sur des sujets il est très pertinent oui.

    Je me demande si le mettre sur ce genre de liste ça ne va pas l’isoler avec son financeur et ses potes fachos. Il y a une pipeline entre la transphobie et l’extrême droite, mais mettre toutes ces personnes immédiatement dans la même case j’ai un peu du mal.

    Il y a aussi Daniel J. Bernstein, que je ne connaissais pas mais dont je ne comprends pas trop ce qu’il fait dans une liste principalement composée de fachos : il serait lié des affaires de harcèlement sur des doctorants dans un laboratoire de recherche mais c’est malheureusement hyper fréquent et ce n’est pas vraiment un indicateur de sympathie pour le fascisme ou de transphobie, si ?








  • siera@jlai.lutolemauvais.site@jlai.luRépétition sans fin
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    12 days ago

    Effectivement quand on regarde la gauche de l’extérieur on se retrouve assez vite avec des discussion sur Kronstadt, Trotsky, les lambertistes, les 150 scissions des internationales et des anarchistes, ou autres histoires obscures. C’est bien de connaître le passé mais vivre dedans et se repasser en boucle les débats et les vieilles classifications ça semble parfois futile.

    J’ai toujours pas lu Le réalisme capitaliste, il est bien ?

    Ce qui me fait un peu badder c’est que Mark Fisher est tombé en dépression, j’ai un peu peur de le lire et de découvrir que le capitalisme est indépassable.



  • Heureusement en europe on n’en est pas encore à l’étape de la super-app (souvent surveillée par le gouvernement) comme en Chine (wechat), en Russie (max) ou dans d’autres pays d’Asie. C’est ce qu’Elon rêve de faire avec X.

    Mais on va vers un monde où on n’a pas le droit d’exister sans smartphone. Et peut-être même sans se faire espionner en se loguant avec une indentité européenne sur les sites web si les fous de la technosurveillance vont au bout de leur idée.

    Ce que l’article ne dit pas c’est ce qu’on peut faire contre ça. Il y a des actions qui ont fonctionné ? Des groupe de travail parlementaires sur le sujet ? Des actions de sensibilisation qui ont touché un public large ?


  • Quand elle fonctionne ça va, mais la partie où ils veulent te vendre une assurance et des locations de voiture/hôtels est insupportable.

    Et pendant quelques mois je ne pouvais même plus l’utiliser, ça se grisait à l’ouverture et c’était bloqué.

    En plus elle ne propose pas de billets de concurrents, si ? Je suis plutôt contre l’ouverture des lignes à la concurrence (et le yield management qui va avec) mais si déjà c’est fait ils auraient pu bien le faire : proposer une plateforme européenne pour la prise de billets, garantir les correspondance, exiger des APIs ouvertes pour les horaires, un standard ouvert pour la numérisation des billets, …





  • Oui, un rapport a établi un problème de santé clair chez les enfants. Cela dit, le problème ne se limite pas aux enfants, et certains réseaux (X) sont des outils d’ingérence politique et de promotion de la haine.

    C’est pas insoluble un problème de santé publique : comme pour la malbouffe, on peut faire des campagnes d’informations. On peut mettre des cours en place sur l’impact des algorithmes, le fonctionnement du cerveau, les sources de financement des médias et réseaux sociaux. On peut interdire la publicité pour ces réseaux et certaines pratiques et réclamer de la transparence sur les algos pour que les chercheurs puissent mieux comprendre les problèmes de santés et les mécanismes qui poussent à être sur les réseaux.

    Sauf que la plupart de ces mesures demandent des moyens humains et du budget (et de dire à des entreprises que leurs revenus vont baisser). Dire “on interdit tout” c’est quasi gratuit pour l’état, surtout s’ils ne mettent quasi aucun contrôle en place, mais ça ne va pas amélielorer notre conscience politique et notre comprehension à nous les citoyens.

    (Dommage parce que ça ferait de l’emploi, et pour quelque chose d’utile à l’humanité)